基督苦難主日的答唱詠選自聖詠第22篇。信友對這篇聖詠較熟悉是因為主耶穌在十字架上曾以這篇聖詠祈禱（見瑪27:46; 谷15:34）。
原文寫明是達味君王所作的詩歌，舊約時的猶太經師也認為這詩直接預言默西亞。初期教會的教父詮釋這聖詠時，都同意達味因受苦而向上主呼求，但在聖神的默感下，竟寫出將來默西亞受苦時的情景，並與後期才出現在依撒意亞先知書的「受苦僕人之歌」（依50:4-7與53章）異曲同功。此篇聖詠滿載被上主遺棄的悲傷與痛苦，同時又極度信靠和依賴上主，十字架上的基督正帶這種矛盾的心情。
答句出自本詩的第2節（我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？你又為什麼遠離我的懇求，和我的哀號。），亦是信眾最熟悉的。耶穌除了向上主呼救外，也顯示祂在極慘烈的酷刑中。十字架上求生不得，求死不能的痛苦盡顯在這節上。
第8至9節（凡看見我的人都戲笑我，他們都撇著嘴搖著頭說：「他既信賴上主，上主就應救他；上主既喜愛他，他也就該拯救他。」）完全在要釘死耶穌的司祭長和長老們應驗了。聖史若望亦這樣記述：「他來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受他。」（若1:11）
第17至20節（惡犬成群地圍困著我，歹徒成夥地環繞著我；他們穿透了我的手腳，我竟能數清我的骨骼；他們卻冷眼觀望著我，他們瓜分了我的衣服，為我的長衣，他們拈鬮。上主！請不要遠離我，我的勇力，速來助我。）亦成為基督受苦的情形（見瑪27:35; 若19:24）。
第23至24節（我要向我的弟兄，宣揚你的聖名，在盛大的集會中，向你讚美歌頌：「你們敬畏上主的人，請讚美上主，雅各伯所有的後裔，請光榮上主，以色列的一切子孫，請敬畏上主！」）表達了十字架上的默西亞，帶領著天主子民，讚美和欽崇上主。達味君王筆下竟預言，新約教會在默西亞受苦死亡後出現，教會成為「新的以色列子民」。這聖詠吸引信眾與十字架上的基督一同受苦、埋葬，和等待光榮復活的到來。
~勝文神父~
