本主日答唱詠選自聖詠第116篇。
原文未標明誰是作者。聖經學者推論，因其內容涉及以色列子民充軍巴比倫，後又得到釋放回國而欣喜；再因詩裡濃烈的亞拉美文語風，此詩應該是以民較晚期（接近兩約之間）的作品。個別手抄本甚至把這詩一分為二（1至9節為前篇，10至19節為後篇），前篇描寫人對天主的愛，後篇伸述天主的忠實。本主日讀的屬前篇。
答句出自第9節（我要在活人的地域，在上主的面前行走。），意思是人在日常的言行中，應遵守天主的法律。
第1至2節（我對上主愛慕傾心，因他俯聽我的禱聲；在我呼籲他的那日，他向我側他的聖耳），詩人首先宣發愛慕和信賴上主的心神和情懷。
第3至4節（死亡的圈套纏住了我，陰府的羅網縛住了我，艱苦和煩惱困住了我，我呼求了上主的聖名，上主，求你救我的性命），死亡、陰府、難苦、煩惱，都是人生不能避免的事，人必須依賴和信靠上主的德能，就是第5節（上主富有憐憫和正義，我們的天主仁愛無比）所寫：上主的憐憫、正義、仁愛、救助。第8節（因為他救拔了我的靈魂脫免死亡，不使我的眼流淚，不使我的腳跌傷）就描述人得到上主的拯救。
這詩的前篇似乎是詩人複述自己曾患重病而奄奄待斃，藉呼求天主，而終獲痊愈的經歷寫成。內容亦暗示默西亞的受苦和最後勝利。
~勝文神父~
